目次

• 宗教人的溝通

1.     劉增貴，〈禁忌–秦漢信仰的一個側面〉

2.     洪健榮，〈十九世紀後期來臺傳教士對於風水民俗的態度〉

• 醫療身體與政治身體

3.     李貞德，〈絕經的歷史研究–從「更年期」一詞談起〉

4.     伍碧雯，〈1920年代德國支持安樂死的論述〉

5.     李若庸，〈忠君或虔信? –知識菁英與亨利八世的對抗及妥協〉

6.     楊子政，〈從基礎邁向上層建築：英國左派理論與政治的變革〉

• 國家：協作的整體性及中央與地方之分

7.     陳熙遠，〈依違於江湖與廟堂之間–明清之際保標行跡考〉

8.     山口智哉，〈宋代先賢祠考：兼論南宋中後期的地方官學〉

9.     王超然，〈抗戰時期中央控制地方之再思：以蔣中正對楊全宇、吳肇章囤積案的處理為例〉 

• 禮法與社會溝通

10.        陳俊強，〈唐代前期死刑覆奏制度〉

11.        李訓詳，〈納兵於禮–中國古代軍禮的形成〉

12.        蔣義斌，〈蘇轍禮論與史論關係之探究〉

13.        林士鉉，〈絕塞山泉煮龍井–高士奇扈從東巡及其東北見聞〉 

• 溝通與時代

14.        何淑宜，〈時代危機與個人抉擇–以晚明士紳劉錫玄的宗教經驗為例〉

15.        李朝津，〈北伐時期政治思潮探討:《革命評論》的個案研究〉

16.        陳香杏，〈清末民初文人的社會網絡–以上海南社為個案研究（1909-1923）〉

17.        褚縈瑩，Tackling the “National Problem,” Proposing the Cooperative: Instituto de Estudios Peruanos and the Chancay Valley Project, 1962-1968. 

• 工業革命以來的東西方世界：東西方的溝通

18.        陳慈玉，〈二戰結束前東北電力事業的發展〉

19.        蔡龍保，〈日治時期臺灣總督府土木局營繕課建築人才的來源及其建樹：以尾辻國吉為例〉

20.        查忻，〈十七至十八世紀之巴達維亞唐人美色甘〉

21.        辛法春、顧力仁，〈西學衝擊下的中國與日本：從譯書書目所作的初步查考〉

22.        王舒津，〈民初山水畫中的風景〉

23.        林佩欣，〈以農業培養工業：戰後臺灣農業普查體系的建立〉