國立臺北大學歷史學系前身為中興大學法商學院歷史科，法商學院於民國89年（公元2000）2月1日正式改制為國立臺北大學，歷史學系亦同時創立，並於當年9月招收第一屆新生。本系第一任系主任馬先醒教授，為學界知名的秦漢史專家；第二任系主任為陳守亭教授，擅長近、現代史研究。經過馬、陳兩位系主任的努力，為本系奠定良法美規，至今仍大體延用。

余忝任本系第三、第四任系主任，其後分別由李朝津、李若庸、陳俊強、洪健榮及林士鉉（現任）等5位教授，接任系主任工作。他們都懷抱理想、勤奮耕耘，對本系的發展，多所貢獻。

民國107年洪健榮主任發起結集出版《臺北大學歷史學系成立二十週年論文集》，希望能將本系同仁（含專任、兼任及合聘老師）過去發表於各學術刊物之研究成果（每人乙篇） 結集出版，獲得廣大迴響。計有：（按筆畫順序）山口智哉、王超然、王舒津、伍碧雯、辛法春、李若庸、李貞德、李訓詳、李朝津、何淑宜、林士鉉、林佩欣、洪健榮、查忻、陳香杏、陳俊強、陳慈玉、陳熙遠、褚縈瑩、楊子政、蔣義斌、蔡龍保、劉增貴、顧力仁（與辛法春合撰）等24位教師同仁，響應投稿，共襄盛舉，誠屬創系以來空前之創舉。

蔣義斌 寫於臺北大學文學院研究室 民國109年1月

目次

• 宗教人的溝通

1. 劉增貴，〈禁忌–秦漢信仰的一個側面〉
2. 洪健榮，〈十九世紀後期來臺傳教士對於風水民俗的態度〉

• 醫療身體與政治身體

3. 李貞德，〈絕經的歷史研究–從「更年期」一詞談起〉
4. 伍碧雯，〈1920年代德國支持安樂死的論述〉
5. 李若庸，〈忠君或虔信? –知識菁英與亨利八世的對抗及妥協〉
6. 楊子政，〈從基礎邁向上層建築：英國左派理論與政治的變革〉

• 國家：協作的整體性及中央與地方之分

7. 陳熙遠，〈依違於江湖與廟堂之間–明清之際保標行跡考〉
8. 山口智哉，〈宋代先賢祠考：兼論南宋中後期的地方官學〉
9. 王超然，〈抗戰時期中央控制地方之再思：以蔣中正對楊全宇、吳肇章囤積案的處理為例〉 

• 禮法與社會溝通

10. 陳俊強，〈唐代前期死刑覆奏制度〉
11. 李訓詳，〈納兵於禮–中國古代軍禮的形成〉
12. 蔣義斌，〈蘇轍禮論與史論關係之探究〉
13. 林士鉉，〈絕塞山泉煮龍井–高士奇扈從東巡及其東北見聞〉 

• 溝通與時代

14. 何淑宜，〈時代危機與個人抉擇–以晚明士紳劉錫玄的宗教經驗為例〉
15. 李朝津，〈北伐時期政治思潮探討:《革命評論》的個案研究〉
16. 陳香杏，〈清末民初文人的社會網絡–以上海南社為個案研究（1909-1923）〉
17. 褚縈瑩，Tackling the “National Problem,” Proposing the Cooperative: Instituto de Estudios Peruanos and the Chancay Valley Project, 1962-1968. 

• 工業革命以來的東西方世界：東西方的溝通

18. 陳慈玉，〈二戰結束前東北電力事業的發展〉
19. 蔡龍保，〈日治時期臺灣總督府土木局營繕課建築人才的來源及其建樹：以尾辻國吉為例〉
20. 查忻，〈十七至十八世紀之巴達維亞唐人美色甘〉
21. 辛法春、顧力仁，〈西學衝擊下的中國與日本：從譯書書目所作的初步查考〉
22. 王舒津，〈民初山水畫中的風景〉
23. 林佩欣，〈以農業培養工業：戰後臺灣農業普查體系的建立〉